24 critiques fréquentes du stoïcisme – et quelques réponses

Le texte ci-dessous est la traduction française d’un article de Massimo Pigliucci intitulé “24 common criticism of Stoicism – and some answers”. Traduction française de Maël Goarzin revue par Michel Rayot. Nous remercions l’auteur de cet article de nous avoir … Lire la suite­­

Les stoïciens sont-ils égoïstes?

Mise à part leur absence d’émotions supposée, le deuxième préjugé lié à l’indifférence des stoïciens est leur égoïsme ou leur absence d’attention à l’autre. Les philosophes stoïciens s’emploient en effet à bâtir une forteresse intérieure difficile si ce n’est impossible … Lire la suite­­

Pourquoi tout n’est pas totalement indifférent aux stoïciens?

Le texte ci-dessous est la traduction française d’un article de Donald Robertson intitulé “Why everything isn’t totally indifferent to stoics”. Traduction française de Maël Goarzin revue par Michel Rayot. Nous remercions l’auteur de cet article de nous avoir donné l’autorisation … Lire la suite­­

L’apathie des stoïciens: absence d’émotions ou libération des passions?

L’un des préjugés les plus répandus à propos des stoïciens est leur indifférence vis-à-vis de tout ce qui les entoure et plus particulièrement leur apathie. Si les stoïciens recherchent effectivement l’apatheia comprise comme absence de passions, impassibilité ou encore sérénité[1], … Lire la suite­­

L’ascèse des stoïciens: un mode de vie austère?

  Un des principaux préjugés sur le sage stoïcien est son extrême ascétisme, son refus de tout plaisir et, de manière générale, son austérité. Oui, le stoïcisme demande une ascèse. Mais quel type d’ascèse ? Et l’ascèse stoïcienne est-elle le but … Lire la suite­­

Vers un stoïcisme vert

Il y a quelques temps, j’ai répondu aux questions d’Alexandre Rigal, docteur en sociologie de l’EPFL et rédacteur en chef du média global Anthropocène 2050 de l’Ecole Urbaine de Lyon, à propos du stoïcisme comme mode de vie. Nous avons … Lire la suite­­