Lorsque nous examinons nos représentations, nous constatons que bon nombre de nos émotions négatives sont contre-productives, irrationnelles et absurdes. Au lieu de répéter sans réfléchir et de façon stérile le même comportement, faisons le choix d’examiner la représentation qui a généré ce comportement mal avisé ; ainsi nous pourrons mener une vie meilleure et plus heureuse. Et c’est là le but de la philosophie stoïcienne.
La colère est considérée, par Galien et d’autres écrivains antiques, comme la plus dangereuse des passions. Pourquoi ? Parce que la colère est, en quelque sorte, l’émotion qui interfère le plus dans les relations humaines. La colère représente une menace non seulement pour l’individu lui-même et son entourage, mais aussi pour toute la société.
Avec du recul et une vision globale, peut-être réaliserons-nous que ce ne sont pas seulement les bonnes choses, mais ce sont également les défis relevés, qui façonnent notre identité.
La pratique de la philosophie, c’est-à-dire l’effort de vivre de manière honnête et vraie, est renforcée par la présence d’amis soigneusement choisis.
Tenir un journal permet de maintenir l’attention à soi, contribuant ainsi à se rendre responsable de ses pensées et des actions qui en découlent.
Prendre un moment pour contempler d’un regard extérieur les rouages du festival qui se déploie autour de nous.
Le texte ci-dessous est la traduction française d’un article de John Sellars intitulé “What is Stoicism?”. Traduction française de Maël Goarzin revue par Pierre Haese. …
Ce texte est une traduction en français, par Michel Rayot et Maël Goarzin, de l’article de Greg Sadler, “Stoic reminders“, paru au mois de novembre …
Ce texte est une traduction en français, par Michel Rayot et Maël Goarzin, de l’article de Karen Duffy, “The upside of a life turned upside …
Ce texte est une traduction en français, par Michel Rayot et Maël Goarzin, de l’article de Santara Gonzales, “Dealing with pain: a Stoic roadmap“, paru …
