Relativiser le problème de l’existence du sage pour reconsidérer l’ampleur de notre propre avancée en lui donnant une valeur intrinsèque m’a ainsi conduite à confirmer que la philosophie stoïcienne peut continuer à être pertinente lorsqu’il s’agit, pour l’individu, d’essayer de vivre mieux.
Il existait chez les les stoïciens des développements tout faits sur ce qu’on appelle dans le langage ordinaire des « calamités » (ce que l’on appelle plus généralement dans le vocabulaire technique stoïcien des indifférents non-préférables).
L’idée stoïcienne que le seul mal est le mal moral donnait à ces développements une allure paradoxale. De plus, l’idée que la manière d’user des indifférents n’est pas indifférente, et donc que ces prétendus maux peuvent être l’occasion d’un bien, conduisait à célébrer ces calamités par des éloges.
La pratique de la philosophie, c’est-à-dire l’effort de vivre de manière honnête et vraie, est renforcée par la présence d’amis soigneusement choisis.
Tenir un journal permet de maintenir l’attention à soi, contribuant ainsi à se rendre responsable de ses pensées et des actions qui en découlent.
« La Nature nous a créé parents, nous tirant des mêmes principes, et pour les mêmes fins. Elle a mis en nous un amour fraternel et …
Prendre un moment pour contempler d’un regard extérieur les rouages du festival qui se déploie autour de nous.
Le texte ci-dessous est la traduction française d’un article de John Sellars intitulé “What is Stoicism?”. Traduction française de Maël Goarzin revue par Pierre Haese. …
Nous avons vu dans notre précédent article que si les stoïciens faisaient de l’engagement politique un devoir, il n’y avait pas pour autant une ligne …
Pour les stoïciens, l’engagement politique est un devoir, théorisé comme tel. C’est ainsi que Caton, Rufus ou Sénèque, entre autres, ont eu un engagement politique …
Ce texte est une traduction en français, par Michel Rayot et Maël Goarzin, de l’article de Greg Sadler, “Stoic reminders“, paru au mois de novembre …
