Les métaphores sportives dans le stoïcisme antique Le texte ci-dessous est la traduction française d’un article de Donald Robertson intitulé “Stoicism as a ball game“. …
Le stoïcisme : un jeu de balle

Les métaphores sportives dans le stoïcisme antique Le texte ci-dessous est la traduction française d’un article de Donald Robertson intitulé “Stoicism as a ball game“. …
Ce texte est une traduction en français, par Michel Rayot et Maël Goarzin, de l’article de Massimo Pigliucci, “Nine Life Lessons I Learned in Sixty …
Certains soignants s’attachent beaucoup trop à leurs patients. Ce faisant, ils se mettent dans un position qui les condamne à vivre des moments très difficiles lorsque leurs patients viennent inévitablement à mourir. D’autres, à l’inverse, adoptent une attitude que l’on pourrait qualifier de « froideur ». Heureusement, le stoïcisme offre un cadre idéal pour prendre soin des autres en préservant sa stabilité émotionnelle, tout en étant véritablement attentionné.
L’amour stoïcien est un amour d’appréciation plutôt qu’un amour d’attachement.
Découvrez comment, aujourd’hui encore, le stoïcisme permet de mener une vie sereine et harmonieuse en toutes circonstances, même dans les situations les plus exigeantes ; comment, dans ce monde chaotique et imprévisible, la philosophie stoïcienne nous conduit vers un mode de vie plus conscient, plus cohérent et plus juste.
« Cesse de débattre sur ce que doit être un homme de bien ; sois-le. »
Voilà l’essence du stoïcisme ; que cette formule de Marc Aurèle résonne en vous.
« Qu’est-ce qui est honorable ? » est une très bonne question, qui touche au cœur du stoïcisme et dont la réponse est tout aussi pertinente pour les adeptes du stoïcisme contemporain.
La liberté est l’un des concepts les plus difficiles à appréhender qui soient : tout le monde la désire, alors que pratiquement personne ne sait la définir. Que signifie la liberté d’un point de vue stoïcien ?
« Est libre celui qui vit comme il veut, qu’on ne peut ni contraindre, ni empêcher, ni forcer, dont les propensions ne sont pas entravées, dont les désirs atteignent leur but, dont les aversions ne sont pas contrariées. » Epictète
Pour les stoïciens, la joie provient d’une vie vertueuse menée sous le signe de la raison. Cependant, ils ont donné quelques indications particulières pour cultiver la joie au quotidien.